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童守(Domori)位於瓦爾哈拉大陸東北方,是穆索斯基薩拉沙泰奧斯麥這三角區之間的一個新興 市鎮。那裡在核戰前那裡只是一塊荒地,連地圖上亦不存在。核戰發生後,開始有居民在當地定居,並並慢慢從一個小村莊,發展成一個新市鎮。

人口 編輯

  • 807年:約300人
  • 817年:超過1000人

歷史 編輯

童守村在十年之前只是一個只有約三百人的小村落, 然而, 隨著光帝巴南 被遊騎兵擊敗, 林姆斯基開始和南方諸國有了交往, 不管是商旅還是移民, 或 者冒險者, 或多或少都聽說過這個村落的名字和位置. 由於要到達林姆斯基並 不容易, 林姆斯基的氣候和南方很不同, 故此要到林姆斯基, 往往需要在中途 添購糧食, 禦寒衣物, 駝馬等. 而不必要的行李或者在北方不再用得上的東西 也往往成為交易的成本, 這些旅客令童守村變得熱鬧起來.

除了在貿易中所得到的不錯利潤, 事實上更多人是認為童守村是一個可以 安居樂業的地方, 很多本來打算去林姆斯基的南方難民. 在童守村逗留了一段 時間後, 便決定定居下來, 比起遙遠而冰封的極北聖國. 這個溫暖的小村落並 不會比不上, 而他們就繼續經營著接待之後的旅客的生意.

原本童守村以牧畜及狩獵為主, 將牛羊的肉製成肉乾, 將皮毛製成衣物和 鞋子, 再將剩下的骨頭磨碎成為肥料, 在高原上進行少量的高原農業, 如種植 小麥. 而飼養的馬和駝馬除了用以狩獵之外, 有時也會用來跟路經的旅客交易 , 除此之外, 童守村南方的綠靈森林裡的森林資源不只提供了食物, 也提供了 一些可作醫藥用途的珍貴植物.

隨著人口的增加, 以及林姆斯基公路的建成, 童守村的經濟起了一定的變 化. 其中興起的便是建築業, 雖然以前曾經用過的帳蓬勉強可以容納新的移民 , 但隨著移民的增加以及對安定居所的渴求, 平房的數量急速增加, 在這十年 間, 童守村已經發展成一個有著一千餘人口的小鎮, 憑著蒸氣機械的幫助, 建 築的速度可以及得上需求. 後來林撒鐵路的動工, 也直接運用到童守的建築技 術. 更為新移民們提供一條謀生的出路.

除了保留原來的農業外, 童守村的商業也發展得很迅速.

十年前已經有的醫館, 酒屋和刨冰店本來就不算是甚麼商業, 只是為了延 續自己的職志和專業而存在. 但在十年後, 這些都開始有了價值, 童守的醫院 建成後, 確實的為童守鎮提供了廉價而且高質素的醫療服務, 酒檔由一個只是 賣酒的小攤子成為一所提居民們消閒聚腳的酒館, 至於那個刨冰店雖然還是叫 刨冰店. 不過比起根本不會有人吃的刨冰, 現在的刨冰店成為了一個冷藏的倉 庫, 雖然店主曾經開過餐廳, 但是因為惡評如潮而失敗了.

新移民的流入, 令童守鎮多了很多新的店鋪, 其中最明顯的是給旅客住的 平民旅館. 為客人提供熱水浴的沐浴店, 專門為客人訂造衣服的裁縫, 以及製 造各種鐵器的打鐵鋪. 貿易和商品種類的增加也使專門的雜貨店誕生.

山岳警備隊除了為童守鎮提供保護之外, 也為童守鎮至林姆斯基提供了郵 政服務, 只要付出一定的價錢, 就可以將郵件經由山岳警備隊由童守送去林姆 斯基. 雖然價格並不低廉, 但能夠回復郵政服務在戰後是非常罕見的. 當然這 種有限度的郵政服務只限於林姆斯基公路一帶.

一般城鎮的居民都喜歡在酒館聚腳, 但是童守鎮的居民對於酒的興趣卻不 是那麼大, 他們發展了跟南方不同的文化. 就是茶館, 茶館跟酒館是非常類似 的, 都是結合了餐廳的經營, 雖然只是喝的東西不同. 只是卻有很微妙的氣氛 差異, 酒館是熱鬧而令人興奮的, 而茶館則是安靜和令人愉快的, 對於老人, 婦女和小孩, 茶館比起酒館更受歡迎. 這對於原本就居住在童守村的原居民猶 甚, 至於南方來的移民, 不少還是較習慣在酒館中消閒.

在核戰之後, 世上難以避免地彌漫著一股過得一天, 便是一天的末世心態 , 就算是努力生存著的人們, 也很少想到未來的事. 在核戰後過了一段時期, 文明開始慢慢的重建起來, 也注重於怎樣保住現有的資源和生命, 而不是對未 來有著怎樣的期盼. 在這時代是很少人願意作長遠的投資的, 特別是那種回報 像是無形的投資: 教育.

然而, 童守村從建立開始便十分著重教育了, 這除了有賴夜鳥野鳴介等人 的堅持之外, 童守村是少數能夠保有很大比重的兒童並能安然生活的地方. 猶 其是核戰後出生的一輩, 由於沒有帝國的免費教育, 知識, 道德, 技能在可見 的未來將會很快的消失. 故此童守小學便在宇宙曆八零三年建立了, 當時第一 批學生, 有跟隨父母來到的難民, 有被收養的孤兒, 也有在童守出生的幼童.

雖然跟著帝國的學制一般稱為小學, 但童守的學制卻跟帝國不同. 在當時 是把所有學生聚在一起教, 後來隨著學童的數量增加, 便分成低年級和高年級 . 而到了現在的童守學校, 是分為八歲或以下的低年級, 九歲至十四歲的高年 級. 在低年級之中比起教育, 更著重的是照顧那些小孩子, 其實也包括了托兒 的服務. 而在高年級中, 則著重常識, 道德, 宗教, 各種技能等傳授, 雖然教 育不是強制的, 但是在童守的父母們都很願意讓孩子們一起成長.

在教職員方面, 童守基本上是沒有專業的教員的, 因為所有人都另外有不 同的工作. 除了校長是專門管理學校外, 其他教師多是在工作上不需要離開童 守, 又有一定基本知識和修養的人, 例如牧師, 僧侶, 裁縫, 醫生等. 他們把 自己的店開在學校附近, 在沒有工作時就負責照顧學生. 而童守學校不時也會 邀請童守的村民來客席教授一些專門的知識, 例如牧蓄上的, 農業上的, 建築 等知識由現職的工人來教比起教師們更適合.

但隨著學生人數的增加, 一個人根本就照顧不了所有學生, 而且人口增長 的童守村很多行業的需要都增長, 之前很閒的如醫生和裁縫開始變得忙, 也難 以兼職照顧學生. 所以最後就出現了專職的教師了, 那些都是一些能夠耐心地 長期照顧學生的人, 雖然是專職, 但是他們都是由別的職業轉職過來的, 他們 只是把比重放多了在學校之上. 並沒有完全放棄自己的本職, 所以教師們的工 作量其實比起其他人要多上一點, 不過他們都是自願的, 也沒有人因此而感到 辛苦. 況且雖然核戰後的生活在物質上是較困苦, 不過比起帝國時代, 一天花 在工作的時間往往是減少了.

童守學校每天早上八時開課, 低年級和高年級不同, 高年級是半日制的, 由八時開始, 直至下午結束, 隨著季節不同, 每天下課的時間也不一樣. 而下 課之後通常會有課外活動. 至於低年級則是全日制的, 如果父母能夠抽空而至 的話也會伴同一起上課, 直至晚上把所有小孩安頓好才完課, 但要是小孩的父 母都不在, 例如去了放牧, 便會繼續留校照顧直至父母回來為止.

童守的教育以常識為主, 主要是通用語, 算術, 常識, 體育, 德育, 後來 有吟遊詩人當了教師後, 便多了美術和音樂. 在高年級中, 就較多不同的科目 , 包括歷史, 科學, 數學, 軍事, 農業, 格鬥, 宗教哲學等, 很多都是為了童 守的實務而進行教育, 所以隨著時間, 還有工程, 電腦, 醫護, 開鎖, 魔法等 學科出現. 但由於沒有明顯的分科制度, 實行時會比較混亂, 學生也未必知道 自己學得的知識該是哪一類的. 所以現在的童守學校正在進行學制改革, 希望 能夠從舊帝國的學制借鏡, 重整童守的教育制度.

童守學校除了在教育方面, 也負責處理童守的青少年問題, 為學生們提供 膳食, 健康檢查等服務. 也負責排解家庭糾紛, 甚至是負責消防, 警察的任務 . 不過隨著山岳警備隊和童守市政府的成立, 童守學校現在是比較能專注於教 育方面了. 而且外來者當中也有不少文盲和希望得到教育的人, 成人教育或者 專科教育的需要也很迫切, 這些都是促進童守學校改革的原動力.

參考 編輯

參看 編輯

這是一條與瓦爾哈拉大陸地理相關的,歡迎你來擴充它。

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